Les raisons du doute de
Descartes, comme le fait comprendre la sixième partie du Discours de la méthode, remontent bien au-delà de son époque. Il doute
pour remettre en cause les sens ; pense, pour remettre en cause le
doute ; expérimente, pour faire ce qui n’est pas encore fait, et découvre, pour connaître pour la première fois ce qui – avant
d’être découvert – n’était connu que de Dieu.
L’homme qui savait apprendre de
soi, savait aussi que, pour pouvoir apprendre
de soi, l’homme doit pouvoir faire des découvertes.
Toujours dans la même partie, un
remarquable éloge de la médecine de l’avenir ; un éloge qui repose sur la
valeur de la santé et sur la conviction profonde que la santé est « sans
doute le premier bien et le fondement de tous les autres biens de cette
vie ».
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