Le renseignement fourni par Vitruve est à la hauteur de la portée historique, philosophique et religieuse de l’eau dans l’antiquité gréco-romaine

Si la citation de Vitruve a trait à l’invention de la cloche, elle a trait aussi à l’onction des rois.

Autrement dit, si la méthode empirique de recherche de l’eau à l’aide d’un vase de bronze renversé participe à l’élaboration symbolique de la cloche, la cloche, à son tour, participe à l’élaboration et contribue bien à la mise en place du rite de l’onction royale[1].

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[1] Marc Bloch, Les Rois thaumaturges. Etude sur le caractère surnaturel attribué à la puissance royale particulièrement en France et en Angleterre, nouvelle édition, préface de Jacques Le Goff, Paris, Gallimard, 1983 [1924], p. 65 : « L’onction apparut, comme nous allons le voir, dans les royaumes barbares au VII^e et au VIII^e siècle. »