La question pourquoi implique la présence du sens. De ce point de vue, l’absurde
et l’horreur peuvent être définis comme des cas accomplis d’absence de sens ou
de destruction du sens, d’absence de réponse ou de destruction de la question.
Mais la question pourquoi est au moins aussi puissante, un peu plus puissante ou bien
– c’est qui est encore mieux – beaucoup plus puissante que tous les absurdes et toutes
les horreurs.
Pourquoi ?
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