Peut-on considérer que l’allégorie
constitue une dimension privilégiée de la civilisation, la dimension où se manifestent
et se retrouvent toutes ses autres dimensions ? Et, puisqu'il est question de distances sociales et historiques, parfois
tout aussi réelles qu’invisibles, peut-on aller plus loin encore dans la
recherche de réponses ?
Du point de vue de la
civilisation, pourrait-on être sans être
allégorique ?
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